本书是“清代史料笔记丛刊”中的一种，作者刘声木系清四川总督刘秉璋之第三子。作者自幼力学，至老不倦，性好藏书，所著亦多。因作者通晓目录版本之学，本书所叙的，也以此为多，同时对学术源流、著述体例诗文等，作者所论亦多。作者生当晚清多事之秋，出身达官之家，故于时政及宦途内幕颇有所闻有所记。所以，本书是一本极富价值的文史参考书。 本书为较有影响的文史性笔记。内容除论及学术源流、古籍版本、著作体例外，还涉及晚清时政和人物。对官场腐败和社会黑暗也多有揭露。 注：本书为竖排繁体中文版。

【筆靈．上】 「青蓮出世，萬懺應和……」 幾千年來，每一位風華絕代的文人墨客辭世之時， 一名自稱筆塚主人的男子會前往迎接他們的靈魂，並寄寓在一管毛筆之中。 他們身軀雖去，才華永存，筆塚主人誓言蒐盡天下文人之筆中之靈， 只為一句「不教天下才情付諸東流」的誓言。 其中偉大的七位古人，他們所凝聚的七管筆靈，被稱為「管城七侯」， 得七侯者，又能得天下，而七侯中，又以李白臨終時煉化的青蓮筆最為珍貴。 到了現代，成天不學無術的擺爛大學生羅中夏， 意外被具李白才情的青蓮遺筆寄身，翻攪了沉寂已久的筆靈江湖， 各方勢力伺機而動，只為奪下那枝有呼風喚雨之能的神筆。 然而，羅中夏的第一反應卻是：「這筆，能退嗎？」 「此事可沒那麼容易，說得簡單點， 只要把你殺死，一切就解決了。」 據傳世上有一處能讓人活著退筆之地， 於是羅中夏只得靠著背得七零八落的李白詩， 以詩詞為咒文，筆...(展开全部)

简介：林雅在女宿舍的廁所發現了什麼驚人的秘密呢？鏡子裡又是什麼的一個地方呢？筆仙曾被吊打？是否會有人死亡呢？

你的身體就是我的時間之書 我們的愛，就是世界的歷史 一部關於愛、書寫及生命的感性思辨 珍奈．溫特森最淘氣的尋愛之作 英國當代最好也最具爭議性的作家，珍奈．溫特森，運用大量童話、傳說、新聞、歷史事件等元素，在過去、現在和未來間擺盪，模糊現實與想像的邊界，大膽挑戰結構和語言。溫特森自稱，本書《筆電愛情》是一本非19世紀敘事傳統，風格創新的「21世紀小說」。 《筆電愛情》也是溫特森一連串嘗試「彎曲性別」的最後一本作品。自1985年《柳橙不是唯一的水果》開始，接連七部小說，溫特森都在作品裡表達她不要這個世界男女皆宜，也不要故事直線進行，或者互相隸屬。因為，這是個「奇怪的」（queer）世界，需要更多危險與刺激。而本書，正代表溫特森此一寫作嘗試的集大成之作。 本書主角艾利，或者艾利克斯，是一名作家，在虛擬的網路世界隱藏身分，為來信者創作故事。在筆電前，他∕她抽...(展开全部)

這是董橋的處女作小品集，一九七七年由戴天黃俊東等人的香港文化生活出版社在香港出版，至今已經快四十年多了。集子分成兩卷：卷一叫做「在倫敦寫的」，卷二叫做「在香港寫的」。書名的「雙城」指的就是倫敦和香港（雖然書中有幾篇小品是在巴黎寫的）。作者是一九七三年秋天離開香港到倫敦BBC工作並在倫敦大學亞非學院讀書的，卷一收的就是七三年秋天到七四年初冬寫的小品，距今剛好是五十年了。作者說這些文章是把個人一些感覺和感想，這個寫寫，那個寫寫。這些感覺和感想，不是什麼大道理，所以這本書書名也可以叫做「這個那個集」。 這部處女作中的文章，雖然被無數次重新編選入董橋的各種選集，但這本本事版，是第一次用原書名出版完整全書，並加上作者二〇一二年新寫的自序和二三年寫的新版系列小引。

简介：林雅在女宿舍的廁所發現了什麼驚人的秘密呢？鏡子裡又是什麼的一個地方呢？筆仙曾被吊打？是否會有人死亡呢？

你的身體就是我的時間之書 我們的愛，就是世界的歷史 一部關於愛、書寫及生命的感性思辨 珍奈．溫特森最淘氣的尋愛之作 英國當代最好也最具爭議性的作家，珍奈．溫特森，運用大量童話、傳說、新聞、歷史事件等元素，在過去、現在和未來間擺盪，模糊現實與想像的邊界，大膽挑戰結構和語言。溫特森自稱，本書《筆電愛情》是一本非19世紀敘事傳統，風格創新的「21世紀小說」。 《筆電愛情》也是溫特森一連串嘗試「彎曲性別」的最後一本作品。自1985年《柳橙不是唯一的水果》開始，接連七部小說，溫特森都在作品裡表達她不要這個世界男女皆宜，也不要故事直線進行，或者互相隸屬。因為，這是個「奇怪的」（queer）世界，需要更多危險與刺激。而本書，正代表溫特森此一寫作嘗試的集大成之作。 本書主角艾利，或者艾利克斯，是一名作家，在虛擬的網路世界隱藏身分，為來信者創作故事。在筆電前，他∕她抽...(展开全部)

一場大战之始,一个新的世界、一个守護和二货的回家之旅,侵入与守護、至友的離去一个人的心傷,一个二货裝B的回歸

一場大战之始,一个新的世界、一个守護和二货的回家之旅,侵入与守護、至友的離去一个人的心傷,一个二货裝B的回歸

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 『宗教哲学（講義）』として読まれてきたテクストは，ヘーゲルの死後，全四回に渡る「宗教哲学」講義を弟子たちの手によって恣意的に編集，一冊の書物となったものであり，講義の実像を伝えるものではなかった。 本巻には，神の知的理解を目指し，四年度に渡ってベルリン大学で行われた「宗教哲学」講義（1821，24，27，31年）のうち，唯一現存する1821年の自筆原稿を収録する。 自筆原稿は単語の羅列など断片的で，読解の難しい箇所が多く，それらには言葉を補い，文脈を取れるように配慮し，自筆原稿へのヘーゲルの欄外書き込みも注で示す。さらに1821年原稿の「梗概」，他年度講義との変...(展开全部)